Le commun de la liberté

Remontant aux prémisses fondamentales de la théorie kantienne du droit, ce
livre établit que le droit de propriété privée, loin d’être pour Kant un droit
formel, dont l’effectivité pour chacun serait contingente, est au contraire la
condition universelle de la liberté concrète : tout être humain a droit
d’avoir un lieu sur terre pour vivre libre. Au siècle suivant, Marx a montré
comment l’économie capitaliste a transformé ce droit en un instrument de
dépossession qui sépare le sujet, entendu comme une entité abstraite, de ses
conditions organiques d’existence. Dans l’espace fini d’une terre entièrement
occupée, les logiques de l’économie capitaliste et de la politique des États-
nations se conjuguent pour pérenniser cette séparation. Elles sont
génératrices d’exclusions qui bafouent frontalement l’universalité du droit à
la liberté : entre répression et assistance paternaliste, les politiques
publiques visant les pauvres et les migrants dénient dans la pratique à leurs
destinataires la qualité de sujet de droits.