Raison et sentiments

La philosophie allemande de la fin du xviiie siècle et du début du xixe siècle
valorise extraordinairement la raison. Une idée-clé est que rien – ni savoir,
ni valeur, ni pouvoir – ne saurait échapper à la raison comme instance
explicative et critique. Toutefois, la raison peut-elle à elle seule fournir
une pensée adéquate?? Peut-elle se passer des sentiments, voire des croyances,
si elle entend connaître autre chose que des ombres et formuler une morale qui
ne soit pas desséchante?? Cet ouvrage étudie le rapport entre la pensée
rationnelle et l’affectivité dans les débats qui se nouent autour de Kant,
dans le post-kantisme et l’idéalisme allemand, ainsi que chez les successeurs
de Hegel – depuis les Méditations bibliques de Hamann jusqu’à L’Esprit du
christianisme de Feuerbach. Les contributions ici réunies s’efforcent non
seulement de mettre en évidence les conceptualisations individuelles, mais
aussi de repérer comment les problématiques circulent et se transforment d’un
auteur à l’autre. L’hypothèse est que les œuvres de la période étudiée forment
une transition entre les grands rationalismes post-cartésiens, fascinés par la
déduction abstraite, et la mise en cause de la raison dans les vitalismes de
la fin du xixe siècle.