La vulnérabilité du monde

La chute du mur de Berlin ne comportait-elle pas la promesse d’une paix
durable ? Ce livre analyse la perpétuation de violences de toutes sortes dans
un monde dont le totalitarisme ne constitue plus la référence centrale. À
l’heure de la globalisation, il montre que ces violences relèvent de
dynamiques hétérogènes : conflits armés, mais aussi arbitraire étatique,
brutalités du capitalisme, exclusions physiques ou symboliques. Parallèlement,
il souligne combien les sociétés résistent à de telles violences, en faisant
usage du droit, des politiques publiques, des leviers socio-économiques, des
pratiques artistiques. Scandant les différentes parties du livre, trois études
manifestent, photos à l’appui, la fonction éthique et politique de l’art. En
contrepoint de la barbarie, l’aspiration à la beauté déstabilise la rhétorique
de l’oubli, favorise le travail critique et le retour sur soi. Toute la force
du livre tient dans le dévoilement de ces poussées contradictoires. Quelle en
sera l’issue ? Nul ne le sait. Alors que les interdépendances techniques et
économiques n’ont jamais été aussi fortes, notre monde est traversé par des
divisions profondes. Le sens commun est en crise. Le projet démocratique y
survivra-t-il ? Fruit d’une collaboration pluriannuelle entre l’Université
catholique de Louvain et l’Université nationale de Colombie, ce livre réunit
les contributions de nombreux spécialistes à travers le monde, issus de
disciplines variées (philosophie, droit, sciences politiques, histoire,
sociologie, psychologie). Parti d’un intérêt croisé pour un pays - la Colombie
- où la violence apparaît comme une caractéristique structurelle, mais qui
dispose de l’une des constitutions démocratiques les plus avancées de la
région, il étend son champ de préoccupations à l’Amérique latine (Mexique,
Pérou, Chili), à l’Afrique (Tunisie, Rwanda), à l’Asie du Sud-Est et à
l’Europe.