L'amour

« L’amour se dit en plusieurs sens, qu’on se plaît parfois à confondre et que
nous essaierons au contraire de distinguer. Il y a le rêve de la fusion et
l’expérience du manque. Il y a la passion et l’amitié. Il y a l’amour qui
prend et l’amour qui donne. Celui qui rêve et celui qui connaît. L’amour fou
et l’amour sage. Il y a “la grande souffrance du désir”, comme dit Platon;
mais aussi sa puissance et sa joie, comme dit Spinoza. Et puis il y a la
charité, la très douce et très pure charité. Mais en sommes-nous capables ?
Tout cela peut se dire en grec, autour de trois mots, qui sont comme les trois
noms de l’amour : éros, philia, agapè. C’est ce que nous essaierons de
comprendre, en français, et tel est le plan de cet exposé. L’erreur serait
d’opposer ces trois amours, comme s’il fallait choisir entre eux. Le vrai est
qu’ils vont ensemble. Ce ne sont pas trois mondes différents, ni trois
essences séparées. Ce sont plutôt trois pôles (dont l’un, peut-être,
imaginaire), mais dans un même champ, qui est le champ d’aimer; ou trois
moments dans un même processus, qui est celui de vivre; ou trois concepts,
toujours plus pauvres que l’infinie complexité du réel, qu’ils aident à
comprendre, certes, mais ne sauraient remplacer. Reste alors à vivre ces trois
amours, autant qu’on peut, et c’est la seule façon d’aimer la vie. » André
Comte-Sponville « Après une confrontation avec François Jullien sur la notion
du bonheur, différemment perçue par les Occidentaux et les Chinois, puis un
cours dialectique sur l’Esprit de l’Athéisme intitulé “Une spiritualité sans
dieu”, André Comte-Sponville nous propose aujourd’hui une réflexion
philosophique sur l’amour, aux frontières de l’héritage des savoirs et des
sciences comportementales. La clarté orale du philosophe est servie par un
vocabulaire simple mais précis, permettant à chacun de réconcilier son savoir
émotionnel avec la pensée des Anciens. » Claude Colombini & Patrick Frémeaux